春熙路始建于1924年，因由四川军阀杨森提议兴建，最初根据他“森威将军”的头衔将其命名为“森威路”。后来人们取老子《道德经》中：“众人熙熙，如登春台”的句子，改名为春熙路，以描述这里商业繁华、百姓熙来攘往、盛世升平的景象。2001年，成都市政府对春熙路进行了全面改造，使这条老街焕然一新。
　　而今白天来春熙路，到处是人流，高峰期每天的人流量达30多万人次；随处可听到广播、音乐还有商家永不停息的叫买声，热闹、繁华中有一丝浮躁。我家住在春熙路附近，除了不得不到商场采购以外，并不喜欢白天在春熙路闲逛，我最喜欢的还是春熙路的早晨。
　　改造后的春熙路不但宽敞了许多，道路由花岗石与仿古地砖铺就，主街的交汇处，是有名的中山广场。拓宽后的广场有近10亩，并有了露天水池、绿化带，成为游人小憩的好地方，也是晨练人的乐园。

        春熙路的前身，本是一条窄街小道，它与走马街相接，形成一条南北 直线，横贯其中的东大街是出东门下川东的必经之路，来往行人很多，街面稍宽。作为市内商业中心，对于东大路到劝业场的客商来说，修筑一条比较宽阔的马路， 沟通东大街到劝业场的交通，自然成了市民客商的迫切要求。加之，当时市政建设之风已吹进剑门，成都古城赶时髦者，觉得用黄包车（人力车）为太太小姐老爷代 步，比起乘四人抬桥，其行倒也如“飞”，既快又洋，也要求修筑马路，增添光辉。修筑马路，便利交通，促进商业发展，本来是一桩好事。但是，当年春熙路的修筑，却隐藏了许多街民含辛茹苦的痛史，还隐藏着一场军阀混战的阴谋。
        虽说孙中山领导的辛亥革命推翻了腐朽的清王朝，但巴山蜀水并没有风平浪静，军阀混战。20军军长杨森在各路军阀的厮杀中夺得了成都这块肥肉，1924-5-26日杀进成都，被北洋政府视为实力人物，封他当了四川省军务督理，指望他统一全川，作为北洋政府在西南边陲的支柱。他也自恃手中有雄兵十万，幻想独霸全川，军民两管，做个“蜀王”。他见修马路既可笼络人心，为自己树碑立传；又能借修马路为名，大量搜刮民财，中饱私囊，扩充军费，以实现其武力统一四川的梦想。
       杨森决定拓宽春熙路，这一举措，顺应了一定的民意。1924年，他任命他的得力部下之一师长王缵绪兼任市场建设督办，拼命派捐派款，大捞其财。并下令从东大街与、走马街交口处为起点，直到商业场，沿线商店民宅一律在限期之内自行拆除，迁往别处。如有逾期不拆者，即派兵强拆。声言：令出必行，不得有违。一场“大灾”，顷刻之间降临到成都人民头上。
     这里单说街民们，听说修马路要拆房子，做生意的要停业，住家户要搬家，都惶恐不已，感到大难临头。自拆吧，自然可以少损坏些财物，但苦于无处搬家安身； 拖延不迁吧，结果遭到派兵强拆之祸。逼得不少人家流离失所，餐风露宿，栖人檐下。若遇到风吹雨打，遍地泥泞，点火不燃，“床头屋漏无干处”，受尽了苦难的熬煎！马路修好，刘师亮写了一副对联以“赠”杨督理：语意双关，充分表达了人们叫杨森“车”身快“滚”的恨情绪。折迁中却也有人不买杨森的账：春熙路本打算修得笔直，但总府街馥记药房的老板郑少馥这位法国领事馆翻译官，仗恃洋人势力，坚决不拆。你横我恶，针尖对麦芒，杨森无奈，只好作罢。为此，至今春熙路孙中山铜像处还是拐了一个弯儿，也拐出了一段耐人寻味的风雨时空。
      马路修建成功后，杨森请享有雅名的前清举人双流人江子渔为马路取名。江老举人是长于“子乎者也”老古董，却也很有送高帽子的技术，他给这新马路命名为“森威”路，因北洋政府授予杨森以“森威将军”头衔。后来，江子渔又建议将“森威路”改为“春熙路”，“春”寓意春风和煦的“阳升”，与杨森谐音，“熙”表示升平气象。江子渔翘起白胡子引经据典：“老子《道德经》中云：‘众人熙熙，如享太牢，如春登台’句子……熙熙攘攘皆为利而来啊！”寓意指在杨森治理下的成都，尤如春风和煦，百姓熙熙而来，攘攘而往，一派升平兴旺的景象，全赖于杨森督理的“德政”。同时也隐指此处为繁华商业区域。
      1925年，杨森妄图用武力统一全川，出兵攻占川东各县，在与军阀刘湘军的交锋中，担任东路指挥的王兆奎被打败，王缵绪又突然倒戈，投降刘湘。杨军大乱，节节败退。杨森放弃成都，“车”身逃到叙府（宜宾）。最后走投无路，由师长王仲明护送，搭船逐滚滚长江“滚”到汉口、洛阳，投靠吴佩孚过活去了。一场由杨森发动的所谓“统一之战”，以失败告终。